İDAM CEZASI YENİDEN UYGULANMALIDIR
Hamit DERMAN

İDAM CEZASI YENİDEN UYGULANMALIDIR

<p><span style="font-size: medium; color: #000000;">&Uuml;lkemizin g&uuml;ndemi &ccedil;ok &ccedil;abuk değişiyor. Her g&uuml;n değişik bir g&uuml;ndem maddesini tartışmaya başlıyoruz. Son zamanlarda ise Mersinde &Uuml;niversite &ouml;ğrencisi Mersin'in Tarsus il&ccedil;esinde tecav&uuml;z edilerek hunharca katledilen &uuml;niversite &ouml;ğrencisi &Ouml;zgecan Aslan'ın &ouml;ld&uuml;r&uuml;lmesi bir kez daha idamın tartışılmasını sağladı.Kamuoyunda idam ile ilgili &ccedil;ok farklı g&ouml;r&uuml;şler ortaya atılıyor. &Ouml;zellikle televizyonlarda bu konuyu ele alan aydınların &ccedil;oğu idama karşı tavır alıyor. Bu tavrına dayanak olarak batı toplumlarının &ccedil;oğunda idamın olmadığını g&ouml;steriyorlar. Ben şahsen bu g&ouml;r&uuml;şlere katılmıyorum. Halkın da benim gibi d&uuml;ş&uuml;nd&uuml;ğ&uuml;ne inanıyorum.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Bir vatandaş olarak bir &ccedil;ok insan gibi, medeniyet ile idam cezası arasında bağlantı kuran- s&ouml;z&uuml;m ona- aydın kesimine katılmıyorum. Bana g&ouml;re bir kişinin işlemiş olduğu cezanın ağırlığına g&ouml;re idamı hak ediyorsa idam cezası ile cezalandırılması &nbsp;gerekir. ABD&rsquo;de ve Avrupa Birliğinde bazı &uuml;lkelerde su&ccedil;un mahiyetine g&ouml;re &nbsp;idam cezaları uygulanmış ve şimdide uygulanmaktadır.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Y&uuml;ce kitabımız Kuran-ı kerimde de bu idam cezasının yani kısas cezasının uygulanabileceğine dair a&ccedil;ık ayetler&nbsp; vardır.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Bu cezaların dayanağı olarak Kuran-ı Kerim de ge&ccedil;en bazı ayetler &nbsp;şunlardır:</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;"><strong><span style="text-decoration: underline;">Bakara 178.ayeti :</span></strong></span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;"><strong>&lsquo;&rsquo;Ey iman edenler! &Ouml;ld&uuml;r&uuml;lenler hakkında size kısas farz kılındı. H&uuml;re karşı h&uuml;r, k&ouml;leye karşı k&ouml;le, kadına karşı kadın kısas edilir. Ancak &ouml;ld&uuml;ren kimse, kardeşi (&ouml;ld&uuml;r&uuml;lenin v&acirc;risi, velisi) tarafından affedilirse, aklın ve dinin gereklerine uygun yol izlemek ve g&uuml;zellikle diyet &ouml;demek gerekir. Bu, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir. Bundan sonra tecav&uuml;zde bulunana elem dolu bir azap vardır. &lsquo;&rsquo;</strong></span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;"><strong><span style="text-decoration: underline;">Bakara 179.ayeti :</span></strong></span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;"><strong>&lsquo;&rsquo;Ey akıl sahipleri! Kısasta sizin i&ccedil;in hayat vardır. Umulur ki (bu h&uuml;kme uyarak) korunursunuz.&rsquo;&rsquo;</strong></span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Ayetlerde anlaşıldığı gibi&nbsp;<strong>Kısas</strong>, aynıyla karşılık vermek demektir. İsl&acirc;m hukukunda ise, kasten ve haksız yere bir kimsenin canına kıyma ya da bedenine veya uzvuna zarar verme su&ccedil;larını işleyen kimselerin, verdikleri zararın aynıyla cezalandırılmaları demektir. Bu ayette kısas, &ldquo;<strong>cana can</strong>&rdquo; kuralını ifade etmektedir. M&acirc;ide suresinin 45. ayeti, kısasa tabi su&ccedil;ları topluca belirtmektedir. İlgili şahsın vazge&ccedil;mesi halinde kısas diyete d&ouml;n&uuml;ş&uuml;r. Hıristiyanlıkta adam &ouml;ld&uuml;renin affedilmesi, Yahudilikte ise, mutlaka kısasa tabi tutulması esastı. İsl&acirc;m, diyet uygulaması ile orta yolu getirmiş oldu.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Kısasta hayat olduğuna dair bir &ccedil;ok &ouml;rnek verebiliriz. Uzağa gitmeye gerek yok.&Ouml;zellikle &ccedil;evremizde yaşanan kan davalarının devam etmesi ve bu kan davalarında onlarca insanın &ouml;lmesi buna en iyi &ouml;rnektir. Eğer bir kişi birisini &ouml;ld&uuml;rd&uuml;ğ&uuml;nde&nbsp; &ouml;ld&uuml;ren kişiye hapis cezası değil de kısas cezası uygulansa kan davasının s&uuml;rmesi engellenirdi.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Kısasın uygulanmasına gelince ise &ouml;ld&uuml;r&uuml;len kişinin yakınlarına iki tercih hakkı sunulur:</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;"><strong>1.Tercih:</strong>&nbsp;&Ouml;lenin ailesinin isteği doğrultusunda eğer maktulun ailesi kısas isterse katile devlet eliyle kısas yani idam cezası uygulanarak kan davasının s&uuml;rmesi engellenir.Bir nevi maktul&uuml;n &ouml;c&uuml; devlet eliyle alınmış olur.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;"><strong>2.Tercih:</strong>&nbsp;&Ouml;ld&uuml;ren kişinin, &ouml;len kişinin ailesine diyet &ouml;demesi.Bu y&ouml;ntem de y&ouml;remizde genelde aşiretler arasında uygulanmaktadır.Fakat devlet eliyle olmadığı i&ccedil;in &ccedil;oğu zaman gereği tam olarak yerine getirilememektedir.&Ouml;ld&uuml;r&uuml;len kişi&nbsp; g&uuml;&ccedil;l&uuml; bir aileye veya aşirete mensup ise &ccedil;oğunlukla &ouml;lenin ailesi hem diyetini alıyor hem de daha sonra &ouml;c&uuml;n&uuml; alıyor.B&ouml;ylece kan davası devam ediyor.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Vermiş olduğum &ouml;rnekte olduğu gibi eğer bu kan davalarında kısas uygulansa dava başlamadan biterdi. &Ccedil;&uuml;nk&uuml; devlet ya kısas yolu ile&nbsp; yada diyet yolu ile maktulun hakkını katilden alırdı. Kan davası da s&uuml;rmezdi.Kan davası ile gelecekte olabilecek &ouml;l&uuml;mlerin yolu kesilir ve bu insanların hayatlarının devamı sağlanırdı.B&ouml;ylece&rdquo;&nbsp;<strong>kısasta hayat vardır</strong>.&rdquo;ayetinin h&uuml;km&uuml; de yaşanmış olurdu.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Başka bir &ouml;rnek vermek gerekirse y&uuml;z kızartıcı su&ccedil;larda kısas cezası uygulansa bu su&ccedil;lar toplumda bu kadar fazla olmazdı.Yani bir&ccedil;ok &nbsp;k&uuml;&ccedil;&uuml;k &ccedil;ocuğa tecav&uuml;z edip onları &ouml;ld&uuml;ren bir caniye idam cezasını uygulamazsanız ve &nbsp;bu insan bozması canavarı hapiste besleyip daha sonra dışarı salarsanız.Sokaktaki &ccedil;ocukların hayatlarını tehlikeye atmış olursunuz.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">&nbsp;Sonu&ccedil; olarak bazıları &ccedil;eşitli nedenlerle idam cezasına karşı olabilir. Fakat buna karşı &ccedil;ıkarken kendi d&uuml;ş&uuml;nd&uuml;ğ&uuml; şeyleri sanki b&uuml;t&uuml;n toplum d&uuml;ş&uuml;n&uuml;yor diye genel konuşmamalı. &Ccedil;evrenizdeki insanlara sorsanız bu televizyonlarda idam cezasına karşı &ccedil;ıkan insanlar gibi d&uuml;ş&uuml;nmediklerini g&ouml;r&uuml;rs&uuml;n&uuml;z. Sokakta herhangi bir insana idamın gerekliliği ile ilgili bir soru sorun. Size idamın geri gelmesi gerektiğini s&ouml;yleyecektir.</span></p> <p><span style="font-size: medium; color: #000000;">Hasılı kelam bir baba bir anne olarak d&uuml;ş&uuml;nelim.Kendimize soralım.&nbsp;<strong>Eğer birisi k&uuml;&ccedil;&uuml;c&uuml;k &ccedil;ocuğumuzu hunharca katlederse biz onu bağışlar mıyız? Yoksa bu caninin idamını mı isteriz?</strong>&nbsp;Bu soruya vicdanını dinleyerek verilecek &nbsp;bir cevap idamın gereklimi ? yoksa gereksiz mi ? olduğunu a&ccedil;ık bir şekilde ortaya koyar.</span></p>
Sende Yorumla...
Kalan karakter sayısı : 500
İLGİNİZİ ÇEKEBİLİR X
HALİLİYE BELEDİYESPOR’DAN MAÇLARA DAVET
HALİLİYE BELEDİYESPOR’DAN MAÇLARA DAVET
HALK EĞİTİM MERKEZLERİ DAHA AKTİF OLACAK
HALK EĞİTİM MERKEZLERİ DAHA AKTİF OLACAK